Le sfingi di Amfipoli

Bradipo Reporter, Beckwith to the future

Hai presente il bradipo? È un piccolo mammifero che vive nell’America del Sud, se ne sta tutta la vita attaccato al suo albero e non c’è niente che lo smuove.
Ecco, c’è un gruppo di bloggers che ne hanno fatto il loro simbolo.
Perché? Se lo vuoi sapere digita www.bradipodiario.blog.tiscali.it è il loro indirizzo informatico.
Be’, sì, sono bradipi evoluti. Qualcuno, nonostante la riprovazione del branco, si spinge addirittura su Facebook, lo trovi alla pagina www.facebook.com/bradipodiario
Vai a cercarli tu, se la proposta ti incuriosisce, perché se aspetti che si muovano loro…
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Bradipamente buon tutto.

Bradipo Reporter 

Beckwith to the future

—

Come molti lettori di Bradipodiario sanno, alcuni redattori fanno radio. È stato proprio durante una piacevole chiacchierata in centro a Torino che grazie al mio amico bradipo Giuseppe ho saputo che a Torre Pellice stavano allestendo una mostra che ricordava e festeggiava i 30 anni di Radio Beckwith Evangelica a cui partecipiamo, vedere sotto il menù Noi E la Radio. Così mi son detto: perché non organizzare una gita con la redazione diSegn/Ali? Già, perché no? Allora ho lanciato l’idea ai miei compagni, e siccome nel frattempo ad agosto ci siamo visti spesso con un altro gruppo, quello del Laboratorio Urbano Mente Locale, nostri ospiti più volte in radio e compagni della rete del Circolo Poetico Urbano Orfeo, la comitiva si è allargata. È nata così l’opportunità per una scampagnata che ha consentito a noi tutti di liberarci autonomamente e spontaneamente del solito clima cittadino, per un pomeriggio in un’altra aria, in un altro paesaggio, con un’altra atmosfera e un altro spirito. Una soddisfazione proficua per «fare gruppo» che suggella un periodo estivo nel quale l’intensità delle relazioni e degli stimoli tra i partecipanti di queste realtà sono aumentate, dando nuovo slancio progettuale. Sono gruppi e realtà che operano con una particolare attenzione al mondo del disagio psichico, ma che partendo da questa dimensione toccano e trattano trasversalmente pensieri e idee che coinvolgono chiunque.

Non occorrono patenti di alcun tipo per parlare di espressione di sé, del proprio vissuto, delle esperienze dolorose, come di desideri; nell’affrontare un percorso di rivendicazione dei diritti e delle autonomie nell’uso di strumenti di cura di sé; per portare tutto questo in una dimensione poetica, in un’arte di vivere che invece superi proprio le etichette che le gabbie reali e metaforiche della società ci consegna e impone. E allora sai che c’è?, si va tutti allegramente a Torre Pellice, a passare un bel pomeriggio insieme, nell’aria buona, chiacchierando per ribadire le proprie necessità, per immaginare e progettare, e per scherzare e divertirsi. Ed in effetti il posto è bello, c’è un’atmosfera di pace, ci si avvicina a nuove conoscenze, nel cuore della comunità valdese. La mostra ripercorre la storia di un gruppo di appassionati, fa emergere la capacità artigianale come i ricordi. Risalta l’importanza di certi temi su cui Radio Beckwith si è sempre concentrata quali la tolleranza, la buona informazione, la dimensione comunitaria del vivere, le specificità culturali e minoritarie, e la disponibilità a creare momenti di condivisione e opportunità di libera espressione, come è capitato a noi di Segn/Ali un paio di anni fa. Senza dimenticare la buona musica.

Tra foto d’archivio, ricordi personali, tracce di eventi importanti, oggetti e ricostruzioni degli studi radiofonici, ascolti della stessa storia di Radio Beckwith che arrivano fino alla messa in onda del giorno stesso, si ha proprio l’impressione di un ritorno al futuro. Perché se da un lato la passione è immutata, è bello vedere come un’iniziativa davvero spontanea e artigianale abbia raccolto consensi e adesioni, e sia diventata un punto di riferimento importante e in crescita non solo per le valli abitate dalla comunità valdese, ma per tanti radioascoltatori, in Piemonte e non solo. E dopo la mostra, un gelato ed un caffè – e una bella sigaretta, per chi fuma – siamo andati a fare una sorpresa alla sede di radio Beckwith, a Luserna. Già, una sorpresa perché mica li avevamo preavvisati… volevamo ribadire un po’ il concerto del «bello della diretta», anche se Segn/Ali Radio va in onda registrato. Ed è subito chiaro come ci sia voglia di mantenere e anzi approfondire l’uso dello strumento della radio, per diffondere «lo sguardo della follia sulla realtà» in modo sempre più poetico e partecipato. La mostra Beckwith To The Future è stata prorogata fino al 30 settembre, dopodiché diventerà itinerante. Per saperne di più consiglio di aggiornarsi sul sito dei 30 anni della radio. 

 Enea Solinas

Un uomo dagli occhi rotti, sull'arte di Cosimo Cavallo

l'11 Settembre 2014 ,

 presso la Galleria Rizomi,
 in via Sant'Agostino 8, 

la mostra su Cosimo Cavallo. 

"Un uomo dagli occhi rotti, sull'arte di Cosimo Cavallo" 

Sarà pubblicato, in quel contesto, un catalogo
scritto da Luca Atzori e introdotto da Roberto Beneduce
ecco alcune anticipazioni. 

 "Viviamo in un grande ospedale chiamato occidente,
dove ogni percorso conduce alla moneta.
 Questa condizione ci porta a limitare i nostri passi
sopra sentieri miseri, brevi.
Pensiamo al nostro pianeta.
 È vasto, ma ci muoviamo in massa sopra punti ristretti,
 avanti e indietro,
tutto per rimanere confinati entro quel territorio.
Tutto perché abbiamo paura di perderci.
 E abbiamo ragione.
Senza quei sentieri ci perderemmo e
nessuno di noi lo vuole.
Ma ci sono sentieri più vasti da percorrere.
Sentieri dei quali non possiamo essere coscienti,
 perché se lo fossimo, forse,
 qualcuno chiamerebbe i carabinieri.

Questo art dossier non è dedicato solo a un artista,
ma soprattutto a un mistico nostro contemporaneo.
Si chiama Cosimo Cavallo, alias Fabio Elettroni.
È nato a Torino nel 1968 ma ha origini pugliesi, di Taranto..."

"Capita spesso di incontrarlo per la strada.
Lo si nota per la sua abitudine a gridare nel vuoto,
rivolgendosi a personaggi invisibili.
 È barbuto, porta sempre una camicia haiwaiana.
 Ha lo sguardo profondo.
Somiglia a un patriarca antico-testamentario
(così come possiamo immaginarcelo).

Lui si definisce un buddista. Lo intende in senso antico. Iniziatico.

A vent’anni è stato “salvato dai surrealisti”.
Il tutto poi è sfociato in una tesi presentata all’accademia delle belle arti
sul concetto di superficie nel cinema di Fellini.
 Un innamoramento (senza cuore) il suo,
 per la falsità."

"Lezione di Cosimo Cavallo su Max Ernst:

Ho comprato una coppetta di vecchio zinco
che ho chiamato il calice di cristo.
L’origine colpibile dell’affetto che è l’amore.
Quando abbiamo a che fare con Max Ernst
abbiamo a che fare con un artista strano.
Per capirlo dobbiamo essere stati scelti
come esseri creati per Dio.
 Increati fattori esistenti.
E poi dopo Dio si arriva a chiacchierare.
E prima di Dio esseri morali che
 hanno chiesto alla Signora Vergine
“cammina te che cammino io”:
le moltitudini..."

"Cosimo stesso intuisce il potere istituzionale dei significanti, infatti si riferisce costantemente ad essi per trovare orientamento, in quanto rappresentano la reazione all'Altro, ovvero l'attività dell'inconscio come luogo di eterogenesi dell'accadimento. “Sede della blasfemia” ama chiamarla, origine del trauma come atto incontrollato di cui rendersi colpevoli per poter meglio conservare l'ambiente, così da permettersi costanti atti di inaudita Violenza Culturale..."

"In Caravaggio
ama il sacro che
si manifesta attraverso la luce
(esempio lampante ne è la vocazione di San Matteo)
dove l’effetto d’ ombra
segna sempre la presenza
di situazioni reiette,
 rese incantevoli
attraverso la fenditura
che rende visibile, fra i colori,
la soggettività estetica dell’artista milanese.
In Rembrandt ama il suo “buddismo”.
Il suo restare nell’ombra
come a fondersi con essa,
e così agire, facendola agire.
Un buddismo dove
per districarsi
bisogna muoversi
attraverso il caos e l’angoscia.
Rembrandt come artista
che accetta l’angoscia e non le da tregua.
Grande
 per la sua mancanza di consolazione. (...)"

" In Duchamp ama il calcolo."

Tratto da "Un uomo dagli occhi rotti" di Luca Atzori

Il mio dolore pre-ferito

Mentelocale in via virle, 26.08.2014

Resoconto poetico

Tema: il dolore

Tanti anni fa

nelle terre del sud

il lenzuolo in macchia rossa esposto al balcone

indicava verginità e illibatezza

la sindone laica del maschio

dove venerava il suo onore virile

arcaismi fossili del maschio che non c’è più.

Propongo un G.P.R

gruppo politico di ricerca

per prendersi cura del comune tra di noi

lunedì 22 settembre in via virle

un primo incontro per orientarsi un po’

per riprendere la parola sulle cose della città

come una nuova armata brancaleone

Due poesie di Holan Vladimir

poeta che ha fatto il turno di notte

nella distruzione di Sarajevo

sulla trincea con la parola

a contrastare la barbarie mortifera.

I bambini

Già da tempo c’è stata la Resurrezione

e già da tempo, subito dopo, ci fu il giudizio!

Ma mentre tu di nuovo

il riscatto cercavi nella malinconia

e la libertà hai trovato nella pazzia -

i bambini non hanno smesso di giocare e non hanno chiesto

se era per la prima volta o qualcosa di diverso…

Il dio del riso e del canto tramonta

ci porta dolore spropositato e

ci consegna la cura,

il dolore è a dimensione soggettiva e

orde di umani tutti i giorni

sono alla ricerca del antidolorifico,

ogni giorno assumiamo il dolore

mio e tuo,

mi guardo allo specchio e vedo

che il mio dolore è sempre il piu grande

ma non riesco a mostrarlo,

a condividerlo con gli altri,

non vale la pena sradicarlo che tanto ricresce

bisogna prima accettarlo e guardarsi

dall’aggressività passiva.

 Il dolore forte annulla il pensiero

ho patito dolori di grado 10 della scala

meno male che c’è sister morfin

che ha pietà e sollievo,

va bene anche il toradol

ma prima abbasso il sistema immunitario

che fa scattare il dolore a vuoto,

propongo un gioco di fiducia

ti bendo gli occhi e

ti porto sull’orlo dell’abisso

ti faccio vedere il mio dolore,

mi ricordo da bambino mi facevo venire la febbre

pur di avere la minestrina dalla mamma,

brodino colmo di piacere

che arrivava una volta caduto malato,

dolore intenso come l’aroma del caffè,

cerco meccanismo automatico

di trasformazione del dolore in piacere,

se sto male gli altri mi vedono

non sopporto l’indifferenza

piuttosto fingo di star male pur di essere vista,

c’è un economia del piacere

ma non è niente

senza un economia del dolore,

la memoria del dolore fa bene

ma non deve impedire di vivere il piacere.

Il mio dolore pre-ferito

 di Enea Solinas

Mi accorgo ogni volta di nascere

quando in vita previene all’io il dolore,

pre-ferendo la stessa ferita che mi nacque

quando nacqui nelle comuni nostre acque,

di cui ci dissetiamo per non morir di sete.

Il mio dolore, così pre-ferito,

si rivela di infinite sete,

in infinite seriche sere

quando dormo, e la vita è in disparte;

ma non dispero, con un po’ d’arte,

presento il futuro nel presente,

e questo, qui e ora, mi consente

di fare, del mio dolore preferito,

un verso, un dono, un presente,

che ti regalo pienamente

perché grazie a te esso sente.

Si chiamava, così, un tempo «dolore»,

questo gesto, questo battere del cuore.

Un caro saluto a tutti,

La maschera

Mentelocale 10.06.2014
Resoconto poetico
Tema: la maschera

 

Sono in guerra permanente
col mio datore di lavoro
sia che vinco io o lui
sarà una vittoria di Pirro
annientamento esteso
ma non posso tirarmi indietro
ne va della mia vita
sento che ho già perso
ma non voglio perdere
anche la mia dignità
ho accettato l’invalidità
ma devo salvarmi dalla precarietà
accetterò il trasferimento
lo spostamento come negli 70
nei reparti-confino della fiat.

Dieci giorni nella comunità nuova

è uno strano caso della vita
si può cambiare radicalmente
come andare in un paese straniero
sentire lingue incomprensibili
avviare un percorso di crescita
non trovo le parole adatte
per descrivere l’esperienza
solo chi prova può capire
non basarti sull’apparenza e
alle belle foto in posa
mi chiedo e vi chiedo
firmo o non firmo il regolamento
aspetto, ci voglio ragionare
esperienza che non consiglio a tutti
si ci sono dei vantaggi
relazioni e legami profondi
tra chi vive il disagio,
il mio umor nero
cambia colore in compagnia,
ma come si chiama la comunità?
Non lo dico, per pudore!

C’è repressione in comunità

ma anche liberazione
obbedienza, paura e timori
sei senza difesa, consegnato,
faccio tutto quello che vuoi,
la cosa difficile è che
se fuori porto le maschere
in comunità la maschera cade,
fai i lavori, ti confronti con gli altri e
la maschera cade,
vivi giorno per giorno,
non ho maschera o scudo
io sono io e
vi mostro la verità,
è doloroso,
mi cade la maschera e
sono terrorizzata,
la maschera protezione
la maschera carapace
le lacrime di coccodrillo,
sono Gim Carrey
alla ricerca della maschera potente,
senza maschera
sono un serpente senza siero,
mi metto alla prova,
mi scomodo,
perché cade la maschera e
prendi coscienza delle tue brutture,
mascherata sono una incantatrice
ammalio e seduco,
cade e mi sento sfigurata,
come l’unghia che cade
e lascia la carne viva esposta,
mi chiedo, il neonato
ha già la maschera o
l’appiccicano i genitori?

Il mondo non è un luogo per tutti,

ma solo per quelli che portano la maschere
per proteggersi dagli sguardi radioattivi,
maschera costrizione o
maschera protezione,
alla tartarughina il carapace
cresce insieme col corpo,
per noi sono gioia e dolore
gioia e rivoluzione
porto la maschera del incapace
sono senza carapace
e per questo non riesco a trovare lavoro.

Ho avuto un incubo e
nella ferita e angoscia,
ho sentito la liberazione,
la caduta della maschera.
Mi sveglio e la prima cosa che faccio
è indossare la maschera,
un incubo!.

Al bambino la maschera

funziona per gioco
al adulto funziona per profitto,
mi chiedo
la maschera la metto per me o
per gli altri?
Le maschere sono funzionali
e quando cadono
lo sono ancora di più.

Mentelocale in via Virle21: Segna-li dove Dio non è

Mentelocale 19.08.2014

Resoconto poetico dell'incontro

in via virle21, ospiti

negli spazzi di Segnali

Tema pasoliniano: li, dove Dio non è!

Sento l’ambulanza che mi chiama:

Niiiinooo, Niiinooo!!!

Porto messaggi di salute

da chi non conosce il proprio essere,

è lontano il reale tempo umano

si propaga fin “dove il dio non è”

il panico fa si che dio si ritrae da me

si allontana perché ha paura dell’angoscia

ma li dove dio non è c’è il mistico,

ospitiamo l’altro e dio ci perdona

ci appare e ci parla nei sogni rari

ma mi chiedo

noi siamo il sogno di una farfalla

come dicono i cinesi o

siamo il sogno di un entità gigante

come dice Nino?

Per un anno sono stato chiuso

nel Fatebenefratelli

e io nel Mauriziano

meno male che sono uscito

ma non so come,

sogno a tutto spiano

da sveglio e dormiente

creo ponti tra realtà e fantasia

sono il pontefice del quotidiano

il Francesco di noialtri,

sto annaspando alla ricerca dell’autostima

sto in riva al fiume e

aspetto che passi

 il cadavere di me stesso,

sognare che cosa?

Sognare il sogno,

dio è morto e

i nuovi dei non sono ancora arrivati

hanno perso il treno dal aldilà,

dove abitano,

dove abita il tremendo,

dove stanno le domande

che non trovano risposte,

li dove c’è il vivaio del caos.

Vivadio

ho un io nel vivaio

non so se cresce,

ogni tanto si dissolve

e mi trovo

dove dio non è,

la melanconia,

la follia,

partono dalla perdita del io

come nel sogno

oscura la loro formazione

non abbiamo bisogno della loro interpretazione

ma della loro possibile traduzione,

chi è stato dove dio non è e torna

cerca la parola e non la trova,

non dice ma mostra

dove non c’è io ci può essere un noi.

Fermati un attimo

sento il flusso aggressivo

circola vorticosamente

viaggia sulle nostre parole

sul pregiudizio della melanconia assassina

parole come lame

fa male la lingua pronunciarle

forse la voce parola diventa aggressiva 

quando non trova orecchio

per essere accolta,

il gruppo diventa violento

quando non lascia una sedia vuota

per l’ospite inaspettato,

quando non si concede

agli ospiti silenziosi,

quando si autoriflette e

si perde nei giochi di specchi

degli io infranti.

Li dove dio non è

è una frontiera,

del esistenza

ma anche dei corpi concreti,

c’è bisogno di molto di più

di una mappa psicogeografica,

abbiamo bisogno di mezzi di trasporto

(le famose metafore)

che permettano di abitare la frontiera

almeno andata e ritorno,

agili e non escludenti

senza praticare il pregiudizio,

cosi accogliamo uno che viene

da li dove dio non è.

Mente locale in via gorizia occupata, 27-5-2014

Resoconto del incontro di  mentelocale

 del martedi  27.05.2014

in via gorizia occupata

Ho vinto le elezioni

sono il subcomandante

del partito degli astenuti

non mi rubare il vino anche se è prodotto

dal ciravegna siciliano,

fa bene morire lentamente,

come vedi è una giornata formidabile

un sole splendido, ma mi chiedo

dove la trovano tutta questa vita queste persone

è un miracolo la voglia di vivere ogni mattina.

Oggi ho il nome sbagliato

abbiamo occupato per tre giorni in via gorizia

ed anche dopo lo sgombero

rimane sempre una situazione

un rifugio urbano improbabile,

gestire il disagio psichico dal interno

dal utente psichiatrico esperto

tra ASL, Comune e collettività

attivare il rifugio urbano,

ma i soldi?

dove li troviamo i soldi?

Trattiamo con l'ASL?

Facciamo una conferenza stampa

rendiamo pubblico il nostro progetto;

ma nel vostro progetto

posso essere assunta

anche se sono Maria?

Alle Molinette

con l'accendino

mi sono liberato

dalle fettuccine

anche se dopo

mi hanno massacrato,

ricontattiamo le persone

i gruppi e i singoli

organizziamo le forze

facciamo un programma

un minimo di rivendicazioni

come facevano i tupacamaru

chiediamo che aprano l'acqua

un minimo di regole

date da noi per noi

guardiamo le nostre fragilità

non cerchiamo una simbiosi nella deriva,

si può andare avanti a strappi

e in perpetuo allarme?

Vedo e sento

che c'è voglia di sperimentarsi

in situazioni imprevedibili

andando oltre il simbiotico

tra soggetti agregatti

sulla fede al ipocrita e 

alla sua imprevedibilità,

imprevedibilità che ha da essere contagiosa

forse per rompere gli schemi,

inoltre nella galassia madpraista

ognuno trova il suo posto

anche l'ipocrita stesso

che secondo me è un bastardo

insieme a quel altro piccolino

ma non vi dico il perché

non voglio che il delirio del altro

aumenti il mio disagio,

come faccio?

Finiamola col giudizio giudicante

a me hanno dato fastidio gli alcolici e

l'uso smodato mi fa venir paura

cosa faccio davanti a uno che delira forte?

Lo ascolto ma

 mi sento sempre libera di andarmene

ci va accoglienza e umiltà

ci va un noi per accogliere un io, delirante.

Mi sembra buona l'occupazione

perché il posto è abbandonato.